¿Es posible que haya gobiernos democráticos que utilicen esta pandemia para imponer medidas autoritarias sobre la ciudadanía? ¿Qué tipo de Estado veremos consolidarse tras la pandemia? ¿Hará caso la humanidad a lo que puede haber sido la mayor llamada de atención de la historia?
¿Por qué la lógica de la austeridad ha sido aceptada por todo el mundo? Porque la solidaridad ha llegado a verse como una lacra. Un artículo de David Graeber
“La banca privada puede crear dinero de la nada”. En esencia, ese es el mensaje de unas declaraciones recientes del Banco de Inglaterra que tiran por los suelos los fundamentos teóricos de la austeridad.
«Por un lado, la ideología de la deuda es una de las herramientas más poderosas jamás creadas para justificar situaciones de desigualdad exorbitante y, no sólo se les da un tamiz moralmente aceptable, sino que además hacen creer que la víctima tiene la culpa.»
¿Cómo vamos a plantearnos una discusión seria sobre la dignidad laboral cuando hay tanta gente que, en el fondo, cree que su trabajo ni siquiera debería existir? Inevitablemente, esto da lugar al resentimiento y a una rabia muy profunda. El peculiar ingenio de esta sociedad reside en el hecho de que nuestros dirigentes han hallado la manerade que esa rabia se dirija precisamente en contra de quienes desempeñan tareas provechosas.
¿Qué es una revolución realmente? ¿Se desarrolla de forma planeada o previsible o de manera inconsciente? «Tras una revolución, ideas que antes hubieran sido consideradas descabelladamente radicales se convierten enseguida en un asunto de debate aceptable….»